68
6.0

呐喊吧!自由!

导演:
Sridhar,Rangayan
主演:
Vivek,Anand,Manohar,Elavarthi,Anand,Grover,Ashok,Row,Kavi,Shobhna,Kumar,Arvind,Narrain,Pallav,Patankar,Sridhar,Rangayan,Jaya,Sharma,Maya,Sharma
别名:
未知
6.0
68人评分
印地语,卡纳达语
语言
2015-10
上映时间
82分钟
片长
简介:

电影制片人和同性恋活动家 斯里达尔·兰加延 踏上个人旅程,揭露印度 LGBTQ 社区因严厉的法律第 377 条和父权社会的恐同社会习俗而面临的侵犯人权行为。 坚韧不拔的纪录片 BREAKING FREE 以受害或剥削的同性恋和跨性别者的灼热证词为特色,以及对倡导者和活动家的广泛采访。 这部电影在绝望与喜悦、痛苦与希望之间徘徊,提供了印度 LGBTQ 社区的内部视角,并记录了其从隐形到赋权的运动。

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简介:理论一:中性社会政治或者叫做现代社会政治是研究自我与他人之间的利益共同点与相异点,从而形成的利他或利己的主观观点,进而由此观点划分利益团体,自反组成阶级社会。 理论二:良性社会政治或者叫未来社会政治的终极意义是研究人与人,人与世界之间的共性和独立性,基于此状况而产生的利 于个体独立的,所有人的良性社会【(物质前提:自动化与循环资源经济的建立)良性社会是有一群不固定的志愿者组成的推动人类科学发展的公益社会,并不强迫他人加入社会劳动而是鼓励将个人劳动的成果与社会分享。其他不固定的不参与者也可以从中得到发展成果。】 理论三:科学影响人类这个生物群体,而社会政治影响生命个体。【长期来看,是说自然科学对于我们的整个社会科学产生了缓慢而巨大的影响。正如马克思所说:生产关系生产关系决定分配原则,生产关系上的变动总是因为起到最终作用自然科学的发展速所引起的。而现代社会政治只不过是在研究如何分配利益,保护利益而已,无论是物质上还是精神上,进而形成了主观的束缚他人思想的一系列的理论。这些理论总是包含着人们对于自然现象的表现的主观臆想,(例:社会进化论就是典型代表,就是通过从自然世界的某些现象中提炼的关于人类社会的理论。)】 理论四:纵观人类文明,人们总是在不断超脱自然法则。(这股超脱力量的源泉总是来源于自然科学,重来不是基于毫无物质基础的社会理论。) 理论五(重点):现代社会政治逐渐成为了对信息社会产生莫大影响的“新宗教”.【大量人力物力投用到了维护“新宗教”的斗争当中,浪费了大量人力、资源。(例:军人等) 违背了良性社会政治的意义,必然会像王权一样被人们遗弃。】 理论六:现代社会政治牢牢控制着个体思维模式,都不约而同的影响或抑制自然科学的发展。(“新宗教”的斗争与现代社会政治已经到了濒临崩溃的地步,因为其本身就是人类个体所臆想出来的产物。人们越是接近真理就越发觉得这个幻境濒临破灭。) 结论:科学的进步必然会使现代社会政治所淘汰。
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